1. Penulisan ini dibuat
memandangkan masih ada yang berpandangan isu pengiktirafan Peperiksaan Persendirian
yang dijalankan oleh Sekolah Vernakular tidak ada mendatangkan apa-apa kesan
atau impak ketara terhadap masyarakat kita khususnya golongan Bumiputera.
2. Jika dirujuk dari
sudut sejarah, Sekolah Vernakular mempunyai kaitan dengan perjuangan untuk
menjadikan Bahasa Cina sebagai salah satu bahasa rasmi negara. Perkara ini
boleh dirujuk pada Y.A. Tan dan H.S. Teoh (2016) p.5 yang menyatakan “the
launching of the Chinese language movement was underpinned by their demand to
recognised Chinese as an official language in order to legitimise the position
of Chinese education in the national education system”.
3. Tetapi perkara
yang jarang diketengahkan, ‘bahasa Cina’ apakah yang digunakan sebagai bahasa
pengantar di Sekolah Vernakular? Jawapannya adalah Mandarin, yang merupakan bahasa rasmi Republik Rakyat China. Sedangkan bahasa
ibunda (mother tongue) bagi masyarakat Cina tempatan sebenarnya adalah
bahasa-bahasa selatan seperti Hokkein, Hakka dan Kantonis. Mendiang Lee Kuan
Yew sendiri di dalam memoirnya menyatakan bahawa “Mandarin was totally alien to
me, and unconnected with my life”.
4. Y.A. Tan dan H.S.
Teoh (2016) p.76 menyatakan bahawa “the grand vision of the chinese
educationists is to have a complete system of Chinese education (wanzheng de
jiaoyu tixi) in Malaysia since the 1960s”. Dan perkara ini akhirnya telah
berjaya dicapai menerusi kewujudan sekolah vernakular di peringkat rendah,
menengah serta kolej swasta seperti New Era College.
5. Rujuk pula Y.K.
Cheong (2013), demi membela status quo SJK(C), mereka secara konsisten telah menentang
pelaksanaan Skim 3M pada tahun 1980 (p.144), membantah Surat Pekeliling
berhubung pelaksanaan penggunaan Bahasa Kebangsaan dalam perhimpunan sekolah
pada tahun 1984 (p.153), membantah Program Percubaan Sekolah Integrasi (PSI) yang
bertujuan untuk mengintegrasikan murid-murid berbilang kaum melalui kegiatan
ko-kurikulum pada tahun 1985 (p.156), mempertikai penghantaran 60 orang guru
Cina yang tidak berkelayakan bahasa Cina ke SJK(C) pada tahun 1987 (p.163), dan
membantah projek Sekolah Wawasan pada tahun 1995 iaitu pelajar sekolah
berlainan aliran belajar di bawah satu bumbung dan berkongsi kemudahan asas dan
kepakaran guru (p.176).
6. Y.A. Tan dan H.S.
Teoh (2016) p.77 mengakui bahawa “The ICSSs (Independent Chinese Secondary
School) and the NTCSSs (National-type Secondary School) have become ethnic
enclaves resulting in ethnic segregation in the country”.
7. Apa pula impak
yang dijangkakan akan berlaku selepas pilihanraya ini susulan daripada
pengiktirafan tersebut? Ada tiga (3) perkara utama yang dapat difikirkan.
8. Pertama, lebih
banyak bantuan akan dipohon untuk disalurkan kepada Sekolah Vernakular. Maka
akan terdapat persaingan untuk pengagihan peruntukan bantuan kepada Sekolah
Kebangsaan. Fikirkan keadaan Sekolah-sekolah Kebangsaan di kawasan luar bandar,
Sekolah-sekolah Kebangsaan di kawasan pedalaman Sabah dan Sarawak yang masih
memerlukan banyak bantuan?
9. Kedua, tuntutan
terhadap syarat kemasukan ke Institut Pengajian Tinggi Awam (IPTA) serta
permohonan kerja ke sektor awam juga akan turut perlu dikaji semula. Sekali
lagi fikirkan nasib pelajar Melayu di kampung, pelajar Iban, Bidayuh, Kadazan,
Murut, dan Bumiputera lain yang lazimnya menuntut di Sekolah Kebangsaan dan selama ini terpaksa bersaing dengan pelajar-pelajar dari kawasan bandar untuk
kemasukan ke universiti.
10. Ketiga,
pengambilan kerja di sektor swasta. Selepas ini, mungkin akan dapat dilihat
lebih banyak iklan-iklan kerja kosong yang mensyaratkan kelulusan dalam
Peperiksaan Persendirian dari Sekolah-sekolah Vernakular persendirian dengan seribu alasan yang boleh direka berbanding dengan Peperiksaan Umum Negara seperti SPM.